terça-feira, 26 de fevereiro de 2008

Qual o significado de orar no monte?


SALMO 24: 3a

Quem subirá ao monte do SENHOR?

Eu amo os que me amam, e os que de madrugada me buscam me acharão.

Provérbios 8: 17.

É incrível como é difícil convencer pessoas a orarem de madrugada, mesmo sendo tão claro quando a Bíblia diz no versículo acima:...Os que de madrugada me buscam me acharão.

Temos vários exemplos de pessoas abençoadas por DEUS e quase todas elas tinham o hábito de orar de madrugada. O próprio Jesus tinha este costume, por diversas vezes ele esteve orando de madrugada com e às vezes sem os seus discípulos.

(Tendo – se levantado alta madrugada, foi para um lugar deserto e ali orava.
Mc 1: 35).

Moisés por diversas vezes esteve orando no monte, tanto é que os 10 mandamentos foram dados a Moisés no Monte, onde esteve por 40 dias e 40 noites. Moisés também esteve durante 6 dias no monte em consagração, descrito em 1Cr. 24:13.

Quando Moisés desceu do monte Sinai após ter estado lá durante 40 dias e noites, trazia em suas mãos as tábuas (pedras) com os dez mandamentos, a pele de seu rosto resplandecia por haver DEUS falado com ele. Ex. 34; 28, 29.

Moisés foi o único homem descrito na Bíblia que “viu a face de DEUS” e permaneceu vivo (entre os homens). Após Moisés ter falado com o povo, cobriu seu rosto com um véu devido à reação do povo em presenciar tanta glória.

O sentido real e mais correto de se orar no monte não é de que DEUS habita no monte, pois ELE habita em nós através de seu Santo Espírito como podemos ler em 2Tm. 2: 14.

...Guarda o bom deposito mediante o Espírito Santo que habita em nós. Más o sentido correto é fazer como Jesus fazia, se retirava para um lugar deserto para orar, afim de que seu momento de oração fosse mais íntimo com o Pai. É o dever de todo crente crescer na graça e no conhecimento. 2 Pe 3: 18.

Visto a situação da humanidade hoje, é feito por bem, procurar um lugar afastado da cidade para orar, para isto temos lugares consagrados em chácaras, sítios e outros lugares.

No tempo dos nossos irmãos (Personagens Bíblicos), não se via problemas em orar perto de suas casas, em seus pomares, plantações e até mesmo em cima de suas casas, pois quase todas as pessoas faziam quartos nos telhados para orarem; havia até ruas em cima de suas casas que faziam com que se locomovessem de um lugar para outro sem precisar descer ao chão. Hoje, temos além de muitas leis que perseguem o povo de DEUS, temos uma principal lei que esta batendo de frente com os seguidores de Cristo que é a lei do silêncio, que proíbe qualquer tipo de som em altura para eles elevada, isto significa. Qualquer som que ultrapasse o volume da voz humana normal (sem microfone). E esta lei torna-se mais rígida se for após as 22 horas, e sabemos que como o versículo chave diz: “de madrugada”, refere-se á depois de 0:00 horas. Aí vai falar alguém assim:

Ah! Eu óro em casa. Ou: DEUS está em casa também, e até dizem assim: DEUS não quer sacrifício e sim um coração puro! A Bíblia não diz que DEUS é açougueiro, eu pelo menos nunca achei este versículo. Eu sei que DEUS quer um coração puro dentro de um corpo santificado, sem preguiça, obediente e que não olhe para esforços e sim para os seus resultados.

SALMO 24: 3-5

3 Quem subirá ao monte do SENHOR? Quem há de permanecer no seu santo lugar?
4 O que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à falsidade, nem jura dolosamente.
5 Este obterá do SENHOR a bênção e a justiça do Deus da sua salvação.

Gostaria de poder ouvir que DEUS operou milagres nas nossas casas, más infelizmente esta não é a realidade em nossos dias, devido às mordomias da nossa geração, cada vez mais a adoração verdadeira no culto e até a oração no lar está entrando em extinção.

Todo crente tem obrigações, o Senhor nos deixou muitos mandamentos (cerca de 600 entre mandamentos e ordenanças) e ao mesmo tempo deixou milhares de bênçãos (cerca de 22.000) descritas na Bíblia. Tomemos posse primeiramente dos mandamentos para que com eles nos sobrevenham as bênçãos de DEUS descritas na sua viva e eficaz Palavra.

Orar no monte é o mesmo que Jesus, Moisés e muitos outros faziam, Jesus mandou sermos seus imitadores. Se somos taxados de loucos e outros tantos nomes mais por imitá-lo nisto, será que estamos sendo seus imitadores nas demais coisas? Será que os que nos taxam estão sendo seus imitadores nestas e nas demais coisas? Será que Jesus também foi taxado na sua época? Ficam estas perguntas no ar para pensarmos.

Buscar e receber poder, pois quem busca acha.

Resultados: vasos cheios, dons distribuídos aos homens, curas, maravilhas, respostas entre outras coisas.

DEUS pode e quer operar em qualquer lugar, tanto em sua casa, no trabalho na igreja e demais lugares, para isto para você deve reservar um tempo para ELE em oração, em jejum, na leitura da Bíblia e em outras formas bíblicas das quais você se sentir bem.

Nosso objetivo com esta não é “atacar” você meu irmão e irmã em Cristo, e sim atacar àquele que coloca dúvidas em nossos corações (o diabo), este sim este totalmente derrotado e já foi julgado e condenado.

Examine todas as coisas mediante a Palavra-de-DEUS, pois nela há verdadeira sabedoria. Após examinar, retenha o bem.

Glórias a DEUS. Amém.

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2008

Boletim 57 - 24 de fevereiro 2008

“Radicais ou Racionais?”

Quando se trata de servir ao Reino, não há conjecturas ou concessões. A ordem a ser seguida é uma só: obedeça. Em I Samuel 15: 1- 9, lemos: “ Disse Samuel a Saul: Enviou-me o Senhor a ungir-te rei sobre o seu povo, sobre Israel; ouve, pois, agora as palavras do Senhor. Assim diz o Senhor dos exércitos: Castigarei a Amaleque por aquilo que fez a Israel quando se lhe opôs no caminho, ao subir ele do Egito. Vai, pois, agora e fere a Amaleque, e o destrói totalmente com tudo o que tiver; não o poupes, porém matarás homens e mulheres, meninos e crianças de peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos. Então Saul convocou o povo, e os contou em Telaim, duzentos mil homens de infantaria, e mais dez mil dos de Judá. Chegando, pois, Saul à cidade de Amaleque, pôs uma emboscada no vale. disse Saul aos queneus: Ide, retirai-vos, saí do meio dos amalequitas, para que eu não vos destrua juntamente com eles; porque vós usastes de misericórdia com todos os filhos de Israel, quando subiram do Egito. Retiraram-se, pois, os queneus do meio dos amalequitas. Depois Saul feriu os amalequitas desde Havilá até chegar”. a”. Sur, que está defronte do Egito. E tomou vivo a Agague, rei dos amalequitas, porém a todo o povo destruiu ao fio da espada. Mas Saul e o povo pouparam a Agague, como também ao melhor das ovelhas, dos bois, e dos animais engordados, e aos cordeiros, e a tudo o que era bom, e não os quiseram destruir totalmente; porém a tudo o que era vil e desprezível destruiu totalmente".

Os amalequitas eram uma tribo nômade feroz. Eles matavam por prazer e viviam do roubo. Era um povo corrupto ao extremo. Em Êxodo 17: 8-16, lemos que os amalequitas se opuseram a Israel quando saia do Egito rumo à Terra Prometida. Por isso, o Senhor promete destruí-los, "riscar a memória de Amaleque de debaixo dos céus" ( v 14). No texto de I Samuel 15, Deus manda que Saul elimine toda a tribo dos amalequitas e tudo o que eles possuíam . Que coisa radical, não?! Saul deveria matar homens, mulheres, crianças, e até os animais! Não havia espaço para conjecturas, concessões, tipo: "E se?..." Podemos dizer que o Senhor tornou-se inimigo mortal de Amaleque.

Assim como os amalequitas se opuseram no caminho de Israel à Terra Prometida, o mundo e seu sistema pecaminoso e egoísta se opõem a nós na nossa caminhada para o céu. O Reino de Deus é o extremo oposto do mundanismo. O sistema do mundo diz que as pessoas devem olhar para si mesmas e cuidar dos seus próprios interesses. Entretanto, Jesus diz na Sua Palavra que devemos amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como amamos a nós mesmos, e colocar o Reino de Deus como prioridade em nossas vidas. De acordo com o mundo, o sistema, devemos cuidar da nossa satisfação pessoal. No Reino de Deus, devemos ter os outros como superiores a nós mesmos.

O mundo hiper valoriza e cultua a boa aparência física, enquanto Deus olha o coração. No mundo, os ricos e poderosos é quem são bem aceitos pela sociedade. No Reino de Deus, os pobres são bem-aventurados! No Reino de Deus, tudo se opõe ao sistema mundano. O mundo não entende o evangelho do Reino, pois para ele é loucura. Mas, como diria o apóstolo Paulo, para nós, os que cremos, é salvação! Aleluia!

Não há o que negociar. Deus não convive com o pecado. Não há comunhão entre luz e trevas. Não existe concordância entre Deus e o sistema do mundo. A quem vamos seguir? O mundo e seu pernicioso sistema? Ou ao Reino e tudo o que lhe diz respeito? A escolha é nossa. E quando se trata de servir a Jesus e ao Seu Reino, não há meio termo. É ser mesmo radical. Como deveria ter sido Sansão no cumprimento da ordem de Deus para com os amalequitas.

Deus te abençoe!


Os Direitos de Deus sobre a "nossa" família

Ministério da Família

A família é a mais antiga instituição da raça humana. Foi estabelecida antes das nações, da Igreja, da Escola ou de qualquer Instituição humana. A família é a única instituição bíblica antes da entrada do pecado no mundo (Gen 1:26-31; 2:18-25).

Mas a família como instituição divina tem sido atacada pelo inimigo de Deus de maneira a corromper os bons costumes e a destruir a imagem do Criador. Ora Deus tem todos os direitos sobre esta instituição por si criada.

Segundo o conceito bíblico a família é constituída pelo marido (homem), esposa (mulher) e filhos. Todas as combinações diferentes desta adulteram o propósito de Deus e é pecado, porque são abominações ao Senhor (Lev.18.22 etc)

Por isso: A família deve ser protegida e preservada.

Reconhecer que Deus tem todos os direitos sobre a família está na consciencialização de que a família pertence a Deus e que deve ser preservada contra toda a possibilidade de desagregação. Deus não só instituiu, mas ordenou a continuação da família através de um relacionamento sadio e de temor a Deus. (Mar 10:1-12; Mat 19:1-12).

A igreja é responsável pelo ensino bíblico de orientação da família cristã em todas as suas esferas.

Deus não instituiu o casamento por acaso. Ele tinha um propósito previamente estabelecido.

O matrimônio é obrigatório no conceito de Deus para a multiplicação da raça humana, para a criação de filhos e para a sua sustentação.(Gen.1.27-28).


A família deve ser uma estrutura moral e espiritual.

Os direitos de Deus sobre a família manifestam-se no reconhecimento e obediência aos princípios básicos da constituição da mesma. O primeiro princípio é o da união entre o homem e a mulher; não só uma união física, mas também de um entendimento perfeito, de uma comunhão genuína e espiritual entre eles mesmos e Deus. O segundo princípio é o da realização pessoal e mútua. O terceiro princípio é o da perpetuação da espécie sobre a Terra. Não por outro meio, nem de outro modo, mas é pelo casamento e, naturalmente, a família.


A família deve ter bem presente os princípios divinos.

Viver em família implica conhecimento e responsabilidade dos princípios divinos estabelecidos.

Vamos examinar alguns itens:


1 Os deveres conjugais.

Para que haja um relacionamento sadio e de plena compreensão é necessário que ambos os cônjuges se auto-administrem em perfeita comunhão considerando que o Senhor é o líder do casamento e o Senhor das suas vidas.

Vida conjugal deve apoiar-se no amor que é fundamental para um sentimento de confiança ao longo da vida. (Ef 5:22-25,28-33). O amor não deve ser egoísta querendo unicamente a satisfação de uma das partes. Ninguém magoa a sua própria carne (Ef 5:29), já que ambos (marido e mulher), pelo casamento, são “uma só carne” (Ef 5:31). No relacionamento conjugal deve existir intimidade com respeito mútuo, para que a união conjugal não se desmorone facilmente.

2 A fidelidade conjugal.

A infidelidade no lar e na vida conjugal tem sido a ruína de muitos casamentos e vidas. O casal deve administrar as suas necessidades físicas de modo a haver reciprocidade e satisfação mútua. A Bíblia fala de exclusividade e pureza no casamento.(I Tess 4.3-4)

3 A chefia no lar.

Deus deu o privilégio ao homem de ser o responsável pela família e por todas as suas decisões. A ele pertence o lugar de líder, de cabeça da mulher e do lar (Ef 5:23).

Notemos o que a Bíblia ensina aos maridos cristãos: “Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher” (1 Pd 3:7). Ora vemos aqui o papel altamente responsável do marido: Amar sua esposa. Quem ama não fere.

A responsabilidade da esposa é de obediência e submissão ao marido (Ef 5:22,24,33). Esse princípio é refutado veementemente pela sociedade moderna, porque não o entende, porque é divino, não humano. A obediência envolve submissão que deve ser entendida como respeito e reverência à posição do homem no contexto de família. Não significa uma submissão cega, incoerente com os princípios de vida conjugal estabelecidos por Deus. Essa submissão é, antes de tudo, “como ao Senhor.” A mulher que entende a sua posição na família é feliz, não é escrava, criada ou objeto do seu marido, antes é companheira auxiliadora, amiga e amada. O marido que entende a sua posição no casamento não é rude, autoritário, intolerante, prepotente, mas sim um companheiro, amigo, sustentador, protetor e revela constantemente o seu amor á sua amada.

4 Os deveres familiares

Os pais têm a importante missão de delinear os rumos da vida dos seus filhos, de tal forma que, desde a infância até se tornarem adultos, sejam felizes.

A Bíblia é o manual por excelência de educação moral, cívica e espiritual para todas as idades.

A disciplina é a chave do sucesso da instrução familiar. (Pr 22:6).

Podemos perceber que quando Deus exerce os seus direitos sobre a família, o lar vive em paz e com a alegria de poder honrar o Senhor dos Altos Céus.

A família tem prazer em estar junta e comunicar entre si. Tem deleite em desfrutar as experiências individuais de cada um, e tem a alegria de viver uma vida espiritual em harmonia com os preceitos de Deus, seja no lar seja com a igreja local.

Que cada um de nós possa entender que ter Deus em primeiro lugar nas decisões de todas as coisas é um principio que Lhe agrada e proporciona-nos uma consciência que os direitos de Deus sobre nós não são pervertidos.

AVISOS

Dia 7 março – Culto Especial para Mulheres

Dia 9 março – após culto, reunião com Ação Docente para pais com filhos até 14 anos.

Abril – 3º Encontro de Casais

Aniversariantes

Como é bom receber uma visita, um cumprimento, um telefonema, não é? Assim, se houve alteração, informe a secretaria par alteração.

25 de fevereiro - segunda-feira

Nair Ramirez Maculo

Thiago César Dias

27 de fevereiro - quarta-feira

Alan Henrique Depiere Catâneo

Diego Ramires Gomes Baptista

Irene Araújo Meserlian

28 de fevereiro – quinta-feira

Anderson Casadei

Fabio Queiroz de Andrade

Geraldo Augusto Pereira

01 de março – sábado

Roseli Francsico dos Santos

Wanderleya Bassani Bosso 3252-7516

02 de março – Domingo

Edna Maria Comar Cresczysczyn

MOTIVOS DE ORAÇÃO PARA A SEMANA

Orar PARA:

- Pela saúde da irmã Candinha (intercessora), que está gravemente enferma.

- Pelo Departamento infantil, para que continue ensinando com excelência nossas crianças a conhecer a Deus e andar em seus caminhos.

- Por todos os casais de nossa cidade, para que possam conhecer a Deus e viver a plenitude das promessas de Deus para suas vidas.

- Pela liderança do curso de casais do MMI, para que possam ser usados por Deus nas ministrações de seus liderados.

- Pelos inscritos no curso de noivos, para que realmente sejam tratados por Deus e tenham um casamento feliz.

- Por nossos jovens para que continuem apaixonados por Jesus, e que essa paixão contagie nossa cidade.

Ensino Biblico Naum

O livro de Naum focaliza-se num único interesse: a queda da cidade de Nínive. Três seções principais, correspondentes aos três capítulos, abrangem a profecia.

A primeira descreve o grande poder de Deus e como aquele poder opera na forma de proteção pra o justo, mas de julgamento para o ímpio. Embora Deus nunca seja rápido em julgar, sua paciência não pode ser admitida sempre. Toda a Terra está sob o seu controle; e, quando ele aparece em poder, até mesmo a natureza treme diante dele (1.1-8). Na sua condição de miséria e aflição (1.12), Judá podia facilmente duvidar da bondade de Deus e até mesmo questionar os inimigos de seu povo (1.13-15) e remover a ameaça de uma nova angústia (1.9). A predição do juízo sobre Nínive forma uma mensagem de consolação para Judá (1.15)

A segunda seção principal descreve a ida da destruição para Nínive (2.1-3). Tentativas de defender a cidade contra seus atacantes serão em vão, porque o Senhor já decretou a queda de Nínive e a ascensão de Judá (2.1-7). As portas do rio se abrirão, inundando a cidade e varrendo todos os poderosos, e o palácio se derreterá (2.6). O povo de Nínive será levado cativo (2.7); outros fugirão com terror (2.8). Os tesouros preciosos serão saqueados (2.9); toda a força e autoconfiança se consumirão (2.10). O covil do leão poderoso será desolado, porque “Eis que eu estou contra ti, diz o Senhor dos exércitos” (2.11-13).

O terceiro capítulo forma a seção final do livro. O julgamento de Deus parece excessivamente cruel, mas ele é justificado em sua condenação. Nínive era uma “cidade ensangüentada” (3.1), uma cidade culpada por espalhar o sangue inocente de outras pessoas. Ele era uma cidade conhecida pela mentira, falsidade rapina e devassidão (3.1,4). Tal vício era uma ofensa a Deus; portanto, seu veredicto de julgamento era inevitável (3.2-3, 5-7). Semelhante a Nô-Amom, uma cidade egípcia que sofreu queda, apesar de numerosos aliados e fortes defesas. Nínive não pode escapar do julgamento divino (3.14-15). Tropas se espalharão, os líderes sucumbirão e o povo se derramará pelos montes (3.16-18). O julgamento de Deus sobreveio, e os povos que a Assíria fez outrora vítimas tão impiedosamente batem palmas e celebram em resposta às boas-novas (3.19).

Ministério Erik Farley

Em janeiro estive no Paraguai em Asuncion em um encontro de evangelismo da América latina onde esteve presente, a grande maioria dos bispos das igrejas metodistas, eu fui convidado pelo Bispo João Carlos Lopes para representar o Brasil, foram dias de grande bênção de Deus, divulguei meu cd, fiz muitos contatos, recebi muitos convites e pude ver Deus cumprindo as promessas que Ele me fez há anos atrás, Deus é fiel glória Deus! Foi tremendo no momento em que nos reuníamos pude contar o que Deus tem feito na nossa comunidade foi tremendo.

Gostaria de agradecer primeiramente a Deus por estar abrindo portas que sem Ele pode realmente abrir, a minha esposa que tem sido instrumento de Deus na minha vida, ao meu Pastor Heder por entender o meu chamado e me abençoar aos meus intercessores pessoais e amigos muito obrigado!

sábado, 23 de fevereiro de 2008

O livro de Rute conduz muitas lições que o povo soube captar e usar nos momentos oportunos

Lições que o livro de Rute nos traz

Dos nomes

Tudo tem sentido na história de Rute. As/os personagens desta história têm nomes cujos significados ajudam a revelar a função de cada pessoa dentro dessa inteligente e inspirada novela. Tal como o sábio disse: "A glória de Deus é encobrir as coisas" (Pr 25.2), assim é o livro de Rute que não oferece tudo pronto para os seus leitores ou suas leitoras. Assim é o nome das/os personagens do livro: eles podem ajudar a entender a mensagem dessa história.

  • Elimeleque (marido de Noemi) significa meu Deus é rei;
  • Noemi (esposa de Elimeleque) significa minha alegria, meu prazer;
  • Mara (outro nome de Noemi, Rt 1.20) significa amarga;
  • Maalon (filho de Noemi e Elimeleque) significa doença;
  • Quelion (filho de Noemi e Elimeleque) significa fragilidade;
  • Orfa (nora de Noemi e Elimeleque) significa costas, nuca;
  • Rute (nora de Noemi e Elimeleque) significa amiga, companheira;
  • Boaz (parente de Noemi) significa pela força;
  • Obed (filho de Rute e Boaz) significa servo.

A partir dos nomes é possível interpretar a história de Rute: É possível, através do significado de cada nome, traçar o roteiro da história de Rute, bem como perceber a sua intenção. Assim, o rei não existe no período dos juízes, mas Deus é o governo supremo (Elimeleque). Maalon e Quelion são israelitas, mas por suas fraquezas e enfermidades morrem para dar lugar a Obed, o novo homem, sem as características reais, mas as de servo. A nova geração de povo de Deus terá a força de Boaz e o companheirismo amável de Rute. O futuro da comunidade chamada por Deus está, assim, marcado pela amizade de Rute, a alegria de Noemi, pela força de Boaz e a conduta de servo Obed. Quanto à Orfa, ela virou as costas e se perdeu o trem da história da salvação que seguirá em frente, chegando em Jesus. É a linha de esplendor sem fim.

A valorização dos compromissos familiares.

A solidariedade na família não está funcionando. Este é o recado do livro de Rute. Quando os compromissos entre os membros da família andam frouxos, lê-se a história de Rute. Por quê?

(a) A lei do levirato. A história de Rute é para ser lida junto a Deuteronômio 25.5-10 e Gênesis 38.1-30. Todos estes três textos estimulam o povo bíblico a levar a sério a instituição da família. O texto de Deuteronômio 25.5-10 legisla sobre o assunto. As histórias e Judá e Tamar (Gênesis 38) e de Rute mostram duas aplicações dessa lei para servir como exemplo para o povo. Para que não haja órfãos (meninos/as de rua) e viúvas desprotegidas na sociedade israelita, a instrução divina é para que, em caso de morte do marido, o irmão mais velho assumisse a condição de protetor da casa enlutada, tomando a viúva e os filhos ou as filhas órfãos. A finalidade dessa lei era evitar que houvesse viúvas e crianças sem lar.

(b) A aplicação da lei do Levirato. No período da reconstrução do povo bíblico, após o desastre das perdas da terra e do rei, e a destruição de Jerusalém, o povo começou a buscar com mais intensidade as instruções divinas, através das leis e dos testemunhos históricos. Na verdade, a liderança queria reconstruir a nação com as práticas mais saudáveis do passado. O povo sabia que reforçando os compromissos familiares, ele estava profetizando um futuro feliz para a nação.

A valorização da pessoa e não da raça.

O livro de Rute foi guardado e transmitido por grupo de pessoas que estavam convictas que Javé é o Senhor do universo, e não somente do restrito grupo de judeus. Por isso, o livro de Jonas e a história de Rute têm a mesma intenção, a saber, o compromisso de Deus é com as pessoas e não simplesmente com a raça dos judeus. Este ponto foi muito bem entendido e proclamado por Jesus, particularmente, Paulo (ler e reflexionar sobre o conflito entre Paulo e Pedro sobre este assunto.................).

A lei deve estar a serviço da vida.

A história de Rute é uma formidável afirmação de que a lei deve ser tomada e aplicada para trazer e criar o bem-estar na comunidade. Aqui, a lei entra na história de maneira sutil e escondida para prestar serviço a uma pessoa que se achava angustiada. É interessante observar que a Bíblia fala muito em disciplina (lei), justiça e direito. Especialmente, o Antigo Testamento dá muito espaço para as normas e disciplinas na comunidade, todavia as leis deveriam ser aplicadas, preferencialmente, quando a justiça for acompanhada de bondade, amor, compaixão, fidelidade, lealdade e paz (ler e reflexionar sobre o Salmo 85).

A lealdade entre Noemi e Rute anuncia a graça e a salvação.

O livro de Rute quer resgatar e aplicar esse valor na sociedade israelita. Trata-se de uma lealdade que supera todos os preconceitos e anuncia o novo tempo da graça (ler e meditar sobre as palavras de Rute para Noemi, em Rt 1.16-17).

A esperança nasce em Belém.

É interessante observar que a Bíblia liga a esperança a lugares e pessoas simples e humildes. A cidade de Belém fica na periferia da Canaã e a família de Noemi, sofrendo os horrores da seca e fome, foi obrigada a migrar para uma terra distante e estranha. Com isso, a história de Rute quer mostrar que a esperança acontece quando há seriedade e fidelidade no Senhor. Noemi, Rute e Boaz são sinônimos de fidelidade.

O menino Obed é mais do que um homem: é o nascer do novo mundo.

O rei morreu; a fraqueza e a enfermidade continuam ameaçando; o virar as costas para a salvação é uma realidade entre o povo; a fome e a busca de um teto para morar e lugar para ganhar o pão de cada dia continua incomodando. Apesar de todos esses impedimentos que a vida expõe diante das pessoas, é possível reconhecer que Deus está agindo no mundo, através do servo de Deus.

quinta-feira, 21 de fevereiro de 2008

Caminhe para a Luz

"Então Jesus lhes disse: A luz ainda está convosco por um pouco, andai enquanto tendes luz, quem está nas trevas não sabe para onde vai."


Este versículo é maravilhoso. Revela um princípio claro de que aquele que anda nas trevas não sabe para onde vai. O que é trevas? Podíamos dizer que é ausência de luz, ou falta de conhecimento ou é ausência de revelação.

Um outro texto diz:


"Sem visão o povo se perde ou corrompe."

O povo precisa saber ou conhecer ser iluminado. O que a história chama hoje de "Era das trevas", poderíamos dizer o tempo onde faltou luz ou conhecimento de Deus.

Se pudéssemos voltar à Idade Média e dizer aos teólogos da época: vocês estão nas trevas, provavelmente seríamos queimados vivos, porque quem está nas trevas só reconhece que estava nas trevas depois de ser iluminado ou quando vem para a luz. Para que possamos saber onde estamos indo, precisamos fazer o que está escrito em Sl 34:5 "Olhai para Ele, e sede iluminados ,os vossos rostos não serão confundidos." O que Deus tem feito hoje na sua igreja é leva-la a olhar para Ele.

É tempo da igreja saber para onde está indo e não tropeçar mais, pois quem anda nas trevas tropeça. É tempo de olharmos para Ele. O que posso dizer, é que aqueles que nestes dias têm olhado, têm tido as suas vidas completamente transformadas. Por muito tempo temos olhado para o que Ele fez ou está fazendo. Tudo que Jesus fez na cruz não foi só para que fôssemos salvos, mas principalmente para que pudéssemos nos aproximar Dele, para olharmos bem para Ele e sermos iluminados.

Quando olhamos para Jesus primeiro ficamos extasiados com a sua formosura e beleza e então nos apaixonamos por Ele. E a primeira coisa que queremos é nos aproximar e beijá-lo. Prostrar e beijar os Seus pés (proskuneo) em adoração. De repente um clamor se arrebenta em nossas entranhas como uma represa que se rompe por não agüentar a pressão das águas, e a visão é tão tremenda, que desesperadamente clamamos por intimidade.

Mais!!!! Oh Deus !!!!!! Mais de Ti !!!!! Não importa o custo eu quero estar perto de Ti.

Iluminou-se em nossos corações que o que Adão perdeu de mais valor não foi o jardim, ou a autoridade e a beleza dos rios, mas o mais importante, a INTIMIDADE COM DEUS. Oh Deus!!!

Precisamos resgatar o que perdemos no jardim do Éden. Precisamos alcançar aquilo pelo qual o Senhor nos alcançou, leva-nos a olhar para Ti , para que seja iluminado o nosso entendimento e venhamos ver que há mais, muito mais a ser descortinado na intimidade contigo. Eu gostaria de expressar um pouco daquilo que eu creio que está sendo descortinado nestes dias para a igreja. Mas primeiro eu gostaria de lembrá-lo que revelação deve produzir coerência. O que eu quero dizer é que conhecimento deve produzir transformação, não adianta um descortinar da vontade de Deus e seus mistérios se não estivermos pré dispostos a nos adequarmos a esta verdade a nós revelada, ou seja , confiada.

O Senhor está confiando à esta geração conhecimento, unção, e cabe à nós ,levantarmos e marcharmos com a chama que foi colocada sobre nossas mãos. Olharam para E lê e foram iluminados. Eu creio que dentro disto Ele está nos dizendo : parem de olhar para si mesmos, seus lindos prédios que chamam de minha casa, e olhem para os meus olhos de fogo e vejam o meu coração que reflete através dos meus olhos.

A maior expressão do nosso amor para com Ele é a adoração. A adoração não tem lugar pra nós nos deslumbrarmos a não ser nEle. A adoração é o lugar onde o texto que diz "Porque Dele , por Ele, para Ele são todas as coisas",se materializa como uma nuvem de glória que faz calar o eu e dá lugar para a essência da vida O Rei dos reis, Jesus. Este é o caminho pelo qual o Senhor tem levado a igreja a experimentar um liberar da presença dEle no meio da adoração, de uma forma assombrosamente maravilhosa. Deus está levando a Igreja a lugares estes onde o coração do Pai é revelado, como que de repente nada mais importasse. Só Ele tem a primazia, e então nossos corações se entrelaçam com o Dele.

"Convertei-vos pela minha repreensão: abundantemente derramarei sobre vós meu Espírito e vos farei saber minha palavras."(Pv 1:23)

A adoração tem sido restaurada. Há alguns anos atrás, nós achávamos que o louvor havia sido restaurado e sabíamos tudo sobre louvor e adoração, e então um novo nível de adoração é liberado , totalmente livre, espontâneo, sem começo definido, ou fim. Há um tempo atrás se alguém me perguntasse: como eu devo dirigir louvor? Eu teria na ponta da minha língua métodos e diretrizes. Por exemplo: Comece com músicas de alegria ou guerra, ou que falem sobre o sangue de Jesus até chegar naquelas músicas em tom menor ou seja músicas de adoração. Deus jogou tudo isso por terra abaixo. Hoje se alguém fizer a mesma pergunta eu não tenho nenhuma fórmula minha, pois, existe uma dependência que foi gerada nestes dias, ou pode se dizer até mesmo restaurada. Dependência do Espírito Santo.

Eu tinha costume de dizer que nós líderes não gostamos de avivamento porque perdemos o controle , mas a verdade é que no avivamento o controle não é perdido, e sim devolvido para quem sempre deveria tê-lo, O ESPÍRITO SANTO. Da mesma forma no louvor, temos que parar de controlar e deixar Ele nos conduzir. Se vamos cantar dez músicas ou apenas uma por uma hora, ou nenhuma, ou até mesmo ficarmos prostrados diante do Senhor, não importa. A nossa função como líderes de louvor, é a de atraírmos a glória do Senhor. A igreja já perdeu muito tempo tentando controlar tudo, o tempo chegou onde devemos devolver o controle de nossas vidas e ministérios para Ele, o Senhor. Eu quero te desafiar a olhar para Ele, e então sua vida nunca mais será a mesma!

quarta-feira, 20 de fevereiro de 2008

John Wesley e o avivamento Wesleyano


"Eu me coloco em chamas, e o povo vem para me ver queimar" - John Wesley (respondendo à pergunta de como ele atraía as multidões)

"Eu considero todo o mundo como a minha paróquia; em qualquer parte que eu esteja, eu considero que é certo correto e o meu sagrado dever declarar a todos que estejam dispostos a ouvir, as boas novas da salvação." - John Wesley.

"Dai-me cem homens que nada temam senão o pecado, e que nada desejam senão a Deus, e eu abalarei o mundo." - John Wesley.

O Grande Reavivamento dos anos 1739 - 91 é frequentemente chamado de Reavivamento Wesleyano. É que, embora Deus tivesse usado grandemente George Whitefield, os dois irmãos Wesley e dúzias de pregadores leigos para acender o fogo de reavivamento, John Wesley pregou em mais lugares, a mais pessoas e durante um maior número de anos do que os outros. Ele também fez mais para conservar o fruto do reavivamento. John Wesley foi claramente o líder escolhido por Deus para este impressionante despertamento espiritual. - Wesley Duewel, O Fogo de Reavivamento

John Wesley nasceu no dia 17 de junho de 1703, em Epworth, Lincolnshire, Inglaterra. Com dezessete anos ele começou estudar teologia na faculdade de Oxford, recebeu seu diploma de bacharel em 1724 e seu doutorado em 1727. Ele foi ordando ministro da igreja Anglicana (Igreja da Inglaterra) em 1724. John continuou na faculdade de Oxford, onde ele era membro do Conselho da Faculdade Lincoln e professor de grego.

Em 1729 Charles Wesley, o irmão de John, e mais dois estudantes começaram um pequeno grupo que se reuniava para oração, estudo bíblico e encorajamento mútuo. John logo se tornou o líder do grupo, que era chamado o "Clube Santo". Eles usavam um sistema metódico de auto-exame e autodisciplina, e por este motivo foram chamados de 'metodistas' por alguns. O grupo nunca cresceu muito, variando entre 10 e 15 membros, com um máximo de 25. Um outro jovem chamado George Whitfield juntou-se ao grupo depois de alguns anos, tornando-se um grande amigo de John Wesley.

Em outubro de 1735 John e Charles Wesley viajavam para América como missionário, porém depois de um pouco mais que dois anos, John voltou a Inglaterra, em fevereiro de 1738, preocupado com sua própria salvação. "Fui para a América converter os índios", ele lamentou, "mas, oh, quem vai me converter?". Poucos meses depois, no dia 24 de maio, John teve uma experiência na qual ele obteve a certeza da sua salvação pelá fé. Poucos anos depois, John e outros membros do Clube Santo tiveram uma experiência poderosa de enchimento com o poder do Espírito Santo:

No dia do Ano Novo, 1739, John e Charles Wesley, George Whitefield e mais quatro membros do Clube Santo fizeram uma festa de amor [santa ceia] em Londres. 'Cerca de três da manhã, enquanto estávamos orando, o poder de Deus caiu tremendamente sobre nós, a tal ponto que muitos gritaram de alegria e outros caíram ao chão (vencidos pelo poder de Deus). Tão logo nos recobramos um pouco dessa reverência e surpresa na presença da Sua majestade, começamos a cantar a uma voz: "Nós te louvamos, ó Deus; Reconhecemos-te como Senhor"'. Este evento foi chamado de Pentecoste Metodista. - Wesley Duewel, O Fogo de Reavivamento

A partir deste dia, um grande avivamento começou. Dentro de um mês e meio, George Whitfield estava pregando para multidões de milhares, com John Wesley fazendo o mesmo dentro de três meses. Com apenas 22 anos de idade, Whitefield começou a pregar ao ar livre:

As multidões aumentavam diariamente até chegar a vinte mil ouvintes. Os mais ricos ficavam sentados em seus coches e outros em seus cavalos. Alguns sentavam nas árvores e em toda parte o povo se reunia para ouvir Whitefield pregar. Todos eram às vezes levados a chorar, conforme o Espírito de Deus descia sobre eles.

Whitefield continuava insistindo com Wesley para ir a Bristol e ajudá-lo. Em abril, Wesley ficou ao lado de Whitefield em Kingswood, ainda questionando se era adequado falar fora do prédio da igreja. Naquela noite Whitefield pregou sobre o Sermão do Monte. De repente compreendeu que Jesus também pregara ao ar livre. Whitefield voltou a Londres e no dia seguinte Wesley pregou então a três mil ao ar livre em Kingswood. Ele permaneceu em Bristo durante dois meses, mais ocupado do que nunca. Seus cultos das 7 horas da manhã de domingo geralmente tinham de cinco mil a seis mil ouvintes.

Ali, para surpresa de Wesley, ele começou a observar o Espírito Santo convencendo poderosamente as pessoas de seus pecados enquanto pregava. Indivíduos bem vestidos, amadurecidos, repetidamente gritavam como se estivessem em agonia. Tanto homens como mulheres, dentro e fora dos prédios das igrejas, tremiam e caíam no chão, Quando Wesley interrompeu seu sermão e orava em favor deles, logo encontravam paz e rejubilavam-se em Cristo.

Um quacre [membro de uma seita evangélica], grandemente aborrecido com os gemidos e gritos das pessoas que eram convencidas de seus pecados, foi repentinamente atirado ao chão em profunda agonia por seus próprios pecados. Depois de Wesley ter orado, o quacre exclamou: "Agora sei que és um profeta do Senhor". Cenas similares ocorreram em Londres e Newcastle. Wesley não encorajava essas reações emocionais e declarou que poderia haver casos de fingimento. Ele falava sempre em voz calma e controlada, sem mostrar emoção. Mas reconheceu também que o poder de Deus estava operando, convencendo e transformando pessoa após pessoa.

Wesley Duewel, O Fogo de Reavivamento

Whitefield continuou pregando os milhares, na Inglaterra e nos Estados Unidos, até sua morte, aos 56 anos, em 1770. Ele e o John Wesley tiveram uma diferença de teologia, com o Whitefield se tornando calvinista e associando-se à igreja Presbiteriana, porém os dois permaneceram grandes amigos. Sabendo das suas diferenças doutrinárias, alguém perguntou a Whitefield se ele achava que iria ver o John Wesley no céu. "Temo que não", ele respondeu, "ele estará tão perto do trono eterno, e nos tão distantes, que quase não o veremos".

O ministério de evangelismo do Wesley continuou a crescer, e ele começou a criar "sociedades de avivamento" nos lugares onde ele ministrava. Estes grupos pequenos se reuniam para oração, encorajamento e estudo bíblico. No início Wesley encorajava os grupos a permanecer na Igreja na Inglaterra, mas diferença com a igreja ao respeito e a seu estilo de pregação ao ar livre, sua mensagem de salvação pela fé, e sua utilização de leigos como pregadores e líderes das sociedades, levou à sua saída da igreja Anglicana, e o estabelecimento da igreja Metodista.

John Wesley viajou extensivamente, na Inglaterra e na América, e o fogo de avivamento se espalhou rapidamente. Em agosto de 1770 havia 29.406 membros, 121 pregadores e 50 zonas na Inglaterra e 4 pregadores e 100 capelas nos Estados Unidos. Quando Wesley morreu, no dia 2 de março de 1791, havia mais de 120.000 metodistas nas suas sociedades.

terça-feira, 19 de fevereiro de 2008

Voce tem o que é necessário! Use.

Você está gastando todo o seu tempo e energia tentando ganhar algo de Deus? Você está tentando ter paz, ter alegria, ter sabedoria? Eu tenho boas novas para você!

Você e eu não precisamos nos esforçar para conseguirmos algo de Deus. Pelo contrário, precisamos aprender como cooperar com Ele e permitir que o que Ele depositou no nosso espírito se torne realidade em nossas vidas.

A verdade é, tudo o que precisamos para desenvolver o caráter de Cristo já é nosso. Está em nosso espírito na forma de semente. 1 João 3:9 diz que como crentes,… A natureza de Deus permanece em [nós] [ Seu principio de vida, a semente divina, fica permanentemente com [nós]; e [nós] não podemos praticar pecado porque [nós somos] nascidos (gerados) de Deus. Quanto mais nós entendermos que Deus tem depositado dentro de nós todas as coisas que precisamos, menos iremos lutar para conseguirmos algo Dele. Ao contrário, nós podemos simplesmente começar a crer que Ele fará e realizará em nós o que precisamos.

Grávidos da Natureza de Deus

Quando você e Eu aceitamos a Cristo em nossas vidas, nos tornamos grávidos da Natureza de Deus — nós carregamos a semente do “caráter de Cristo” em nosso espírito. Pense a respeito disso. Deus é o nosso Pai espiritual. Ele plantou a semente da Sua natureza, ou Seu DNA, em nós. Tudo o que precisamos para ser mais parecido com Cristo está em nós. Efésios 1:3 nos diz que Ele... tem nos abençoado com toda a sorte de bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo. Com o passar do tempo, ao aprender a nos render a Ele e receber Sua graça em situações que passamos, nós “crescemos” e começamos a olhar e agir como Ele.

Nós somos novas criaturas em Cristo a partir do momento que nascemos de novo.

No entanto, nós não começamos imediatamente a caminhar, falar e agir como Ele. Este é um processo que acontece ao longo do tempo. Se você e Eu queremos ver o fruto da natureza de Deus se tornando realidade em nossas vidas, então precisamos cultivar a divina semente que Ele plantou em nós. Assim como uma semente na terra precisa de água, luz do sol para crescer, como crentes precisamos da água da palavra de Deus e da “luz solar” de Sua presença regularmente para amadurecermos em Cristo.


Acreditar é Ver

No mundo, as pessoas não crêem que tenham algo até ver. A lei da fé, no entanto, é totalmente o oposto. Deus diz que nós temos que crer primeiro e depois iremos ver. Como nossa fé é fortalecida para vermos o fruto do caráter de Deus em nossas vidas? Eu creio que, se você e eu estivermos com nossas mentes de acordo com a Palavra de Deus, assim iremos começar a olhar e agir como nosso Pai celestial.

Colossenses 3:1,2 diz que desde que fomos chamados para uma nova vida em Cristo temos que... buscar as coisas [riquezas, tesouros eternos] de cima, onde Cristo está... e colocar [nossa] mente nas coisas que são de cima (coisas mais altas), não nas coisas que estão na terra. Como colocamos nossa mente nas coisas certas? Eu creio que podemos fazer isso memorizando, meditando e dizendo o que a bíblia diz. Ao invés de pensar e dizer palavras negativas de desencorajamento, desespero e derrota, nós devemos pensar e dizer coisas positivas como, “O poder de Deus está em mim. Eu sou pacificador e paciente. Maior é Aquele que está em mim do que aquele que está no mundo. Eu posso todas as coisas através de Cristo que me fortalece!”.

Quando eu comecei a caminhar com Deus, Eu comecei a me esforçar para conseguir muitas coisas Dele. Eu me esforçava para ter paz e alegria porque eram coisas que eu nunca havia tido em minha vida. Eu também me esforçava para ter fé, paciência, gentileza, bondade, etc. Eu finalmente fiquei tão cansado de me esforçar que mudei de idéia, onde se cada benção espiritual nas regiões celestiais fosse minha, Eu iria ter elas. Então eu comecei a ler, escrever e confessar a Palavra de Deus regularmente. Eventualmente, Sua verdade se movia da minha cabeça para o meu coração e assim começou a abrir meus olhos para essa revelação que começou a transformar minha vida. Pela primeira vez, eu realmente comecei a experimentar as bênçãos de Cristo que estavam disponíveis para mim.

Se isto é caminhar na realidade do amor de Deus por você, sabendo que você pode todas as coisas através de Cristo, ou qualquer outra benção que Deus tem para você, quando você regar o que está no seu espírito com a Palavra, isto crescerá e se fixará profundamente na sua alma. O fruto do Espírito—amor, alegria, paz, paciência, autocontrole, etc. — estará em você. Apenas leva algum tempo para isso crescer e se tornar visível na sua vida.

Portanto continue regando a semente de Deus com a Palavra. Continue no processo de crescimento, obedecendo a Deus assim como ele se compromete com você e se recusa a desistir. Não pense ou diga que você precisa de coisas como amor ou paciência. Ao invés, diga, “Eu tenho amor e paciência. Está em mim e eu vou cooperar com o Espírito Santo e crer na Palavra até eu ver se tornando realidade em minha vida”. Assim como as raízes da Sua verdade se aprofundam mais e mais na nossa alma, o fruto da Sua natureza crescerá e se tornará mais e mais evidente para todos verem.

Eu e minha casa serviremos ao Senhor